桓温嘿嘿一笑道：江左朝廷都衰弱到这个地步了，还想着上脸争面子。到建业受封，我可以去，曾镇北是怎么也不会去地。如果大将军没有让羌人分得到了西域、凉州、燕魏地财宝，如果大将军没有将羌州、西州、河州、朔州和平州等肥沃广袤地牧场分给羌人，如果大将军没有用上好的棉布、茶叶、丝绸等物品跟羌人平等交易牛羊马匹，羌人还会如此对北府和大将军赤忠吗？

很多名士找到了曾华理论此事，曾华先读了讨胡令，指明了在自己早就把羌人当成华夏一族，同是炎黄子民。然后曾华拿出一叠的文书，上面记录着羌人归入北府十数年来，羌人从军地有三十七万之巨，阵亡者有五万九千余。伤残者九万六千余。名字一一在录。曾华指着这些名字郑正地说道：这数以十万计的名字。难道还不足以吗？众人无言以对。曾华把行政权给了尚书行省，把立法监察权分别给了中书行省和门下行省。而三权分立的第三权－司法权，曾华把它交给了大理寺。大理寺相当于北府最高法院，一是掌司法诉讼，审刑断事，天下断案。凡各地所判案件，定罪至流、死，皆上大理寺审定核准，而大理寺也有权力从地方各级法司调阅审查任何一件它觉得有问题或者是检察总署、法务部、都察院申诉的案件，而它的审判裁决具有最高法律效果。

看着得意洋洋的慕容评，再看看脸无血『色』，浑身颤抖的慕容恪，阳骛和皇甫真不由一阵悲凉，正值这危难之时，却为什么又是个多事多秋，难道真的天要亡燕国。顾原挥挥手说道：我与尹举人有缘同车，而且相谈甚悦，难得投机，一时忍不住就废话起来了，尹举人不要见怪。

是啊。人都是贪婪的。只有对财富的贪婪才会让人保持永远的热情和动力。在曾华所知道的历史上，正是对金银、香料等财富的追求，西方国家才会开创大航海时代，引发出工业大革命，最后完成欧美等国家的飞跃。朗子，你的意思是？桓温心中也有重重地忧虑，所以很想听听桓豁地意见。

曾华脱下沉重的头盔，觉得视线一下子变得开阔起来，似乎能将整个世界都看得清清楚楚，他深深地吐了一口气，慢慢地感受战场上恢复过来的宁静，只是天空不再那么湛蓝了，因为冲天腾起的黑烟弥漫在空中，连太阳都变得有些昏黄。而按照圣教定义（其实就是曾华自己定义），曾华也是圣主子民，是个凡人，顶多是个肩负神圣使命的使者，绝对不是神。

吴坦之看了一眼听得入神的袁瑾，继续说道：此后桓公更重景兴，更甚于王元琳（王珣字）。如果景兴想在此事中保住其父，必须用计将矛头全指刺史大人。太和五年的冬天，广陵城大司马行在，在一名内院家仆的带领下，桓冲领桓石虔着走进了桓温的书房。