三位世兄不必多谢。刘府门前没有什么镇北大将军，只有前来跪拜恩师牌位地扶风郡学生曾叙平。曾华拱手大声还礼道。退回原处，叫他问一下我地马刀答不答应又转头看远处映在阳光中的雄伟雪山。

拓跋什翼不是老头吗？曾华奇怪了，自己记得这个牛人是北魏开国皇帝的爷爷，自然应该是个老头级地人物。谷大点点头说道：能不能胜就要看天意了，不过这张将军勇猛无比倒是真的。说到自己这个同乡，谷大不由兴头十足。听说无论城墙高低，他都能轻松翻越，这个我倒是没有亲眼见过。不过持牛尾将一头壮牛拉得节节后退我是亲眼见过。去年我跟着张将军去上党跟冯鸯交战，也亲眼看到张将军单马持刀，高声大呼，来回冲杀冯鸯军四、五次，出入有如无人境地，斩其偏将校尉十数人，势无挡者，生生将冯鸯军冲散。

但是城门还没有打开侯明已经追了上来，高崇无法，只好调转马头往南门跑去。城楼上的赵军怕误伤到自己人，只好眼睁睁地看着高崇、侯明等人一前一后绕着城墙向南奔去。怎么办呢？往前继续前进，有可能是在拿自己和上万将士们的性命开玩笑；不前进了，冒雪奔了一天一夜，好容易从盛乐跑到箕陵河水边，难道就这样半途而废，眼睁睁地看着拓跋什翼的阴谋得逞，让己方大好的局面因为谷罗城这个钉子而全线崩溃？

事实上，真正能够被大品牌时尚活动或者电影节邀请的没有几人，大部分都是自费往脸上贴金。反正国内的观众与媒体又不知道真的假的，随便糊弄过去。说是真的，就是真的了。车鹿会雄健大志，先反噬纥突邻部，就是窦邻先人部众，再不断兼并其它部落，拥有不少部众和财富，成为世袭贵族，以柔然自称。不过柔然一直役属于拓跋鲜卑，岁贡马畜貂豽皮。冬则徙度漠南，夏则还居漠北。夏则散众放畜，秋肥乃聚，背寒向温，南来寇抄。所以说虽然役属拓跋部，但是时而因利纷争，对拓跋鲜卑只是表面上依附而已。

于是曾华正式征辟邓遐为镇北将军府参军，让他安排家室，等曾华从建康回来之后和袁方平一起启程去长安。姚弋仲的两个儿子曜武将军姚益、武卫将军姚若率领禁兵数千趁乱夺门斩关而出，奔回顿丘。姚弋仲立即以替先帝报仇的名义讨伐石闵，大军屯于内黄。

整个迦毗罗卫城荒草丛生，没有几座像样的房屋和寺庙，只有不到千余人的僧人和民众，站立在斜阳中漠然地看着野利循一行。看到如此情景，不但江遂、李步长叹一声，就是野利循也觉得一种沧海桑田的感觉。曾华不由暗笑了，想不到武子先生也玩一手了，他知道，这新长安的地早就规划好了，不拆你的遵善寺都是自己出面保下来的，这些东西可都是文化遗产，在华夏内部，曾华还不想用血腥的手段去统一信仰和思想，他的心里早有打算。这邸报倒是可能批下来，可是这玩意要烧钱，不知这些和尚要化多少缘才补得上这窟窿。要知道现在的圣教别看教堂修得俭朴，可放在商人那地钱老多了，都是有钱地主，这邸报的钱烧得起。而且在邸报上写经文有用吗？这些和尚干得过那些被自己培训出来的圣教传教报刊人士吗？悬！