但是法律地标准是什么呢？平等、公正？曾华心里一点底都没有，这个时候他开始有些后悔，当年多学点法该多好。伊斯法罕由于地理位置重要，该城自古以来一直是兵家必争之地，伊斯法罕在波斯语中的含义就是部队集结地。它曾经和波斯波利斯一样，是阿契美尼德王朝美丽璀璨的明珠，但是现在，波斯只剩下了了伊斯法罕。波斯波利斯早就在马其顿亚历山大大帝东征后就变成了废墟，如同波斯高原广阔大地上一场华丽而壮烈的梦。

现在看到曾华怒斥尹慎，曾旻再也忍不住了，直接走了出来，愿意承担所有责任。但是良诚商社却坚持己见。京口海关和广陵郡商曹却犯难，良诚商社这一招的确不地道，但是人家却依足了律法条例，在法律程序上你是找不出一点错误的，因为卖方有义务和责任按照合同协议规定向买方提供海事等运输损失赔偿。几方坐下来协调商谈了许久。广陵郡商曹只得依据律法规定。要求良诚商社按照合同价格一倍赔偿江东商社，而京口海关也出具了文书。只要良诚商社给付了所有的赔偿，这船进水地不良货品就放给良诚商社。

她尚来不及推测缘由，但见诸人的目光已齐齐地移向了天元池的另一方。青灵心中暗喜，猛然中断了笛声，曲指隔空轻弹，击向离自己最近的一只翠鸟。

而自从华夏军开始经略长州开始，以熊本、土佐为代表的长州兵就开始这种以军致富的道路，后来加上仙台兵、甲斐兵、尾张兵等等，慢慢地便形成了长州兵的传统和凶名。在这十年间，扎马斯普知道华夏帝国在越来越强大的同时也在不停地变革。以前华夏人的国旗和军旗混淆不清，在华夏十一年，华夏人正式确定了国旗-黄『色』的底『色』，两条黑白『色』的团龙组成了一个大圆在正中间。对华夏颇有研究的扎马斯普知道，黄『色』意寓着他们信奉的圣主和祖先-黄帝，龙，华夏人的图腾就是龙，黑白两『色』正好意寓着圣教的阴阳鱼。

黎钟摸着下巴，自语道：师弟修的也是水灵？前几日见他帮二师兄做木偶傀儡，做出来的侍女个个窈窕多姿，还以为他修的是木灵……以前听戏文里唱的花前月下，只道是别人的故事。而现在，那些曾经遥不可及的悲喜哀愁，在青灵的心中变得生动而深刻起来。一个原无旁意的字眼，一个跟自己本不相干的很喜欢，都能让她的心弦微微颤动起来……

而且曾华在圣教占据绝对优势之后，反而悄悄地将以前套在道教、佛教甚至景教等异教头上的绳索松开。佛、道等宗教此前数十年里被圣教压制得动弹不得，只能躲在学院里埋头修研。他们为了复出，时刻都在准备，他们一直都在与时皆进，不断吸收着华夏文明和外传进来希腊等文明的精华，抛弃以前思想体制的糟粕，完善着自己的宗教体系。所以曾华在华夏十二年部分放开宗教禁令时，新道、佛、景等宗教焕发出来的活力让圣教一时晕了头，好一阵子才回过神来利用自己固有的优势进行反击，在激烈的斗争中保住了自己的绝对优势，不过他们从此以后再也不敢掉以轻心了，因为他们知道，如果自己的思想体系一旦僵化和落伍，就很容易被国学和州学培养出来的华夏精英们所抛弃，因为越有学识的人越清楚宗教的本质和其基本作用。可是晋帝受此惊吓，身体越发得不堪，眼看着御医已经下了好几次病危通知书了，搞得朝中人心惶惶。