按照北府惯例，各州刺史的一般性上书都会做为政务动态刊登在各州的政报上，重要的还会直接刊登在《民报》上。左轻侯的上书在《西州政报》和《民报》上一公布，顿时引起喧然大波，有反对的，有赞同的，顿时吵成了一锅。因为三省可是中央政权的标志，北府如果设了三省，那么做为大晋中央政府的江左朝廷该摆在哪个位置上？黄帝二十五子昌意为曾姓之祖，昌意生顼，顼生，生禹。禹治水而得天下，其子启开夏朝，建都于阳城（即今河南登封县的东南部）。启生仲康，康生帝相，相生少康，少康封其次子曲烈为子爵，在（今山东临市苍山县向城镇）建立鄫国，古以封地为姓，曲烈便从此姓鄫。少康的这一房子孙所建的鄫国历经夏、商、周三代，大约相袭了近两千年，一直到春秋时代（即公元前567年）被国所灭。怀着亡国之痛的鄫太子巫出奔到邻近地鲁国。并在鲁国做了官。其后代继续用原国名鄫为氏，并去邑旁，表示离开故城，故称曾氏，此为曾氏得姓之始。

这时，一阵清风从远处的人工湖泊吹了过来，带着一股树木花草的芳香，还混合着一种不知从哪里飘来的疑似书墨香味的气息，顿时让车内地人更加心旷神怡起来。军令司负责枢密院所有命令文书地下派传达，而它派出的驻部队的军令官则负责保障军令正确顺利地执行。也就是他负责为所在部队的军事主官向上向下传达命令，并监督该命令的正确性。根据曾华改正的北府军制，军令官有权驳回他认为不正确的命令，但是后果极为严重，一旦事后被军法庭或者上一级认定是错误的，则要承担军法责任。而军事主官坚持认为自己命令正确地话，可以与书记官、掌旗官等军官合议，暂停军令官地职务，由掌旗官暂领。

真的想不到啊。硕未贴平长叹了一口气，然后和祈支屋一起把坐骑牵到一边，绑好缰绳，然后堆上一堆的青草，让它们自己去进食，自己几个人就围在另一边，支起篝火，烧上一锅水，然后把囊中的几块羊腿肉烤热了吃。接着袁方平又向曾华讨来了原龟兹、疏勒等西域诸国的数百名宫廷乐师，择优聘为乐科博士、学士，也成为洛阳大学人文学院的教授，又轰动一时。没有两年，洛阳大学便成为天下诗词歌赋，乐声歌舞地文艺中心，后来居然有众多名士大叹天下风流半在洛阳，比起长安西城别有一番境界。

桓温觉得不像。在他的心目中，曾华的野心比他还要大。只是更有手段，所以才能拥有比自己更强大的势力。但是曾华到底想干什么？看到情势缓了一缓，燕主慕容玮也不由松了一口气，当即传诏尊可足浑后为皇太后，以太原王慕容恪为太宰，专录朝政；上庸王慕容评为太傅，阳骛为太保，慕舆根为太师，皇甫真为秘书临，参辅朝政。

侯洛祈只是默默地站立在一边，向这些穿着灰布衣服的僧侣一一施礼，然后再跟随呼禄唤前行，所以速度非常地缓慢。这个塞人顿时语塞了，月氏人是被匈奴人赶过来的，但是月氏人打得塞人背井离乡，被迫老老实实地把地盘让出来；接着乌孙人跟匈奴争斗不过，也跟着西迁，结果把月氏人打得晕头转向；最后匈奴人被迫西迁，但是一路上却把乌孙人、月氏人打得服服帖帖，要不是汉朝的西域将军出兵把支单于杀了，说不定这里已经变成了匈奴人的地盘。

这两人曾华都知道，而且也知道一个是罗马帝国历史上最伟大的人物之一，另一个却是罗马帝国历史上最可怕的敌人之一。当即也含笑接受这种罗马式的拍马屁。疫情过后，范贲又带着一干人等帮助百姓安家定居，吊孤恤残，使得整个疫区慢慢地恢复正常。这些行为使得范贲在冀、青、兖三州得到百姓的尊重，尤其是待得最久的青州，无论是百姓还是士子，无不亲切地尊其为阿父。范贲最后于太和二年因病去世，三州百姓闻之无不嚎啕大哭，如丧考妣。按照其遗愿，曾华将其安葬在泰山脚下，而三州受其恩德的百姓一人捐了一文钱，聚得一笔款项，修建了这座一文寺。而曾经跟随过范贲的二十余名教士自愿留在这里研修，并为其守墓。