王羲之对自己这幅颠峰之作也是非常满意，他左看右看，然后把笔一丢对谢安和众人畅然说道：今日曾叙平诗作最佳，我也是感其诗意再汇此景才有此作，不如将此书给于叙平，也算是了了我地允诺。曾华对着队伍最前面的邓遐和张一点头。然后举起马刀高呼道：探取军！探取军！身后两万余中路飞羽军也纷纷举起马刀，激动万分地高呼道：探取军！向自己心目中的英雄致敬。

数日后，姚襄以太原王亮为长史，天水尹赤为司马，略阳伏子成为左部帅，南安敛岐为右部帅，略阳黑那为前部帅，强白为后部帅，太原薛赞、略阳王权翼为参军，开始统军南下。等城楼上的赵军反应过来开始射箭的时候，侯明已经一马当先地冲出了一箭之地，不再受城楼赵军弓箭手的威胁了。

孰谓智者殁而愚者存，贤者夭而钝者全乎！呜呼！其信然邪？诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。此役后，两万飞羽军开始以营为单位，对奢延水流域开始大规模地清扫，在连续不断的打击下，数十鲜卑、北羌、匈奴部众纷纷降服。六月底，卢震率领一厢飞羽军渡河，占据了前汉末年就失去的上郡郡治－肤施城。

这时，几只狗，不，比狗大多了的东西慢慢悠悠地走了进来。你仔细一看会发现这几只象狗又不象狗的动物头大而方，额面宽，眼睛黑黄，嘴短而粗，嘴角略重，吻短鼻宽，舌大唇厚，颈上那茂密直立的鬃毛就像非洲雄狮一样。威严肃穆，表情平静，在曾华等人的注视下安然地踱到前面。再几日，武昌公府颂布新令，北府各佛道寺庙观场，一律限制僧道出家人数，借口是现在人口本来就少，不能全去当和尚道士，大家都去念经了，谁来种地？许多寺院、道观原来拥有的田地被借口是北赵石胡封赏的，都是伪令，所以全部由官府收回。但和尚道士参加均田制，只是无永业田，只有赋田，并且还要依例交赋，此外更无其它钱粮供给了。在香火钱日益减少的情况下，和尚道士不种地真的可能被饿死。再借口近期捕获的奸细中和尚、道士众多，所以北府官府下令辖里各寺院道观的和尚道士统统登记，发给照牒，并传令各地，所有的和尚道士在没有获得批准的情况下离县境的话，一律以奸细捕获，反抗者杀无赦。

六月十日，镇北军与上党军对于铜壁。邓遐一连斩杀冯部一十九名偏将及校尉，杀得冯部无人敢出战，只是凭借营寨死守。曾华当时一喜，坐在坐骑上直摇晃，差点没一头载到地上，曾华当爸爸了。

当年南匈奴有左右贤王。左贤王是刘豹，其子刘渊刘元海在平阳立汉国，其孙刘聪攻破洛阳俘晋怀帝。不对，新衣服和好东西都是爹和娘给的，不是上帝给的。曾闻连忙反驳道。