那感情好！涂栩高兴了，这要是打到自己儿子那个时候，那岂不是儿子也能轻松地地成家立业了。叙平呀，你还是这个老样子，还是连我都在算计之中，这天下还有什么不被你算计的？桓温望着远处消失的曾华座船，长笑着说道。

曾华想到这里，心里顿时紧张起来，转向朴说道：素常，我想到一个可能……而黄教地喉舌《真知邸报》却借着这个机会指出：劳动是上帝赋予万民的权利.也是义务.只有通过劳动.才能得到上帝赐予的财富.也一并得到上帝赐予的安宁和幸福。因此信徒劳动创造的财富都是上帝赐予，任何人私自剥夺都是对上帝的亵渎，都是对上帝的宣战！文章最后更是嚣张地指出，万民都是上帝创造的，都是上帝的子民，因此教会要保护上帝的子民在信仰上不要迷失方向，堕入黑暗和罪恶之中；而官府要保护上帝的子民不受侵害，而不是在万民百姓头上作威作福。

说到这里，曾华摇摇头说道：我设立探马司、侦骑处原本是为了迅速获取情报，现在却因为我的差错，结果造成这情报转来转去，延误了时间，真是得不偿失。以前我还以为这套机制运行得多么成功快捷，今日却一下子暴露了它的缺陷。在座的官员纷纷点头，他们都清楚，曾华一向是说得出做得出地人，而且他们也明白在北府要想贪赃枉法、瞒上欺下无异是火中取栗。提捡司外加这刚成立地都察院，跟各级地方官府都是相对独立地。都如狼似虎地盯着各地。恨不得立即挖出一串的贪官污吏来，让自己名声大震，政绩更显。就算你有幸躲过这两个明面上的监察。还有无孔不入的观风采访署、神秘莫测的探马司和侦骑处，只要让他们闻到一点味道，你就很有可能在深夜被某位从他处调来的提检官请出来，只要你进了大理司的门，那你就差不多算是完蛋了。

这时，一位没有被介绍的和尚从高僧后面越众出来抢先答道：这都是大人你治理关陇有方，使得这里地方肃静。百姓安宁，所以才有众僧仰慕大人的恩德，于是纷纷行游关陇以求庇护于大人翼下。赶过来的姜楠阻止了飞羽骑军杀降，让四百余铁弗骑兵留住了性命。他接着翻身下马，向涂栩走去。姜楠一把握着涂栩的手，那双粗糙的手曾经在自己面前舞刀拉弓，只为能进飞羽军，最后自己还是看在他敦厚、诚恳的面子上，网开一面让排在额定名数之后的涂栩进入飞羽军。

第三日，曾华服素服，备重礼，上刘惔府吊慰。刘府位于建康城东南的乌衣巷，听说这里以前是前吴禁军驻地，由于当时的吴国禁军皆穿黑衣黑甲，所以这里就被称为乌衣巷了。由于速度很快，对射只是那么一瞬间的时间，双方都只来得及射出两、三箭就要错身交会了。

是的大将军。我跟随陈牧师左右数年，陈牧师不但教我读书。还教我学鲜卑、匈奴和西羌语，还说过两年推荐我去长安神学院，也做过牧师。说到这里曹延的眼睛又红了，谁知牧师竟然惨死于贼人之手，幸好我自小熟习家学武艺，练的几手武艺，还能为牧师报仇雪恨。既然我不能当教士传播圣义了，就让我用刀为圣教扫清阴霾吧。这样也算是我秉承陈牧师的遗愿！曹延握着拳头说道康帝继位后，征拜蔡谟为左光禄大夫、开府仪同三司，领司徒，不久又录尚书事。蔡谟谦让。并不愿意征辟幕僚佐官。以表示不愿就职，后来康帝累累下诏，方才正式就职。