慕容恪不愧是慕容家族中人，真的是一位国士之才！是我见过最值得尊重的对手。王猛像是在验证曾华地话，开口言道。传教士必须在教区教堂服务三年以上，然后由该教区教民评议。认为他是一名合格的神职人员，这样才能由上级教会授职为教士。在教士职位上服务三年以上，才有资格由教民评议选举为牧师，牧师的数目是根据教民的数量来划分的，每个教区的名额都不一样，一般都是二十个教士才能有一个牧师。

反应过来的车胤也连忙接言，不住地赞同。反正范贲、范哲已经说服了主母范敏，既然三个都纳了，也不多这一个，反而省了到时还要麻烦两位大主教一趟。说到这里，惠赶紧补充道：贫僧不敢打听大将军的施政，也不敢对大将军的意图妄加猜疑，只是想知道我们佛门该何去何从，该如何配合北府大军安抚百姓。

但是张寿是曾华的把兄弟，有些有心人便别有用心地在公文行书里诽谤毛穆之，贬低他的功绩以便突出张寿来。而张寿在左右地蛊惑下也有点动摇了，准备翻老帐、追旧债打击毛穆之的旧体制，重新树立新功。西边是北府河北道行军大总管王猛率领的三万关陇府兵，他们六日前刚从并州壶关东出。

听完姜楠的话，邓遐和张等人都神情暧昧地笑了起来，难怪这两个人身上衣着看上去很狼狈，感情是被胡乱套上去的。曾华看到这个情景。知道佛教被自己排挤到了一定程度了，于是就以长安大学堂名誉校长的身份要求在玄学的基础上增设佛学和道学，聘请道安等佛道高人来讲学。曾华一直要求长安大学堂以学术为重，海纳百川，不得受宗教政治影响，就是圣教也不能影响其中。所以以学术目的如此做为，别人也无法反驳。不过对于道安等人来说。却无异是多打开了一扇门，许多和尚都是热泪满眶，激动不已。

曾华摆摆手，悠悠地说道：不必着急，杀人总不是一件好事情，何必太急呢？在军官、士官的协调下，长矛手走得非常缓慢而整齐，而刀牌手紧持盾牌，将朴刀靠着右肩上，跟着徐徐前进。而神臂弩手却『射』出一轮箭雨，接着紧走三步，然后停下来迅速拉弦上箭，瞄准『射』击，造成一阵暴雨后又紧走数步，开始下一轮的前进和『射』击。各队长、各屯长时刻关注着整个营方阵的动静和节奏，将命令传达给哨长和什长。手持横刀的哨长和什长根据命令控制各自部属的行进节奏，而士官和旗手则在其中起着关键作用，让上级军官的命令在各军士中得到有效的执行。

整个大堂布满了座位，而整个座位成圆形。外高里低得以正中间的一块方正座位席为中心整齐地围了一个圈。整个大堂里没有任何地支柱，所以坐在座位上的视野非常通透，一眼就可以看到正中席和周围的人。当然了。善、且志、小宛、楼兰等国则当仁不让地行檄文。宣布紧跟北府脚步，正式与乌孙断绝一切往来，也顺便跟乌孙的盟国断绝了一切往来。敌对形势一下子就分出来了，而整个西域大地很快就弥漫着箭拔弩张的战前气氛。